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Avant j'etais Partisan du christ ,aujourd'hui je suis soumis a DIEU unique
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Témoignages de reconverties à l'Islam

1 Mai 2014 , Rédigé par aliconvertis Publié dans #actualité

Anonyme // Salam aleyki ukhty al karima peut tu poser sa en annonyme stp barakaa Allah ufiki.avant

Je vous fait partager mon histoire pour me libérait un peut


Je me suis converti y'a 19mois al hamdulilleh je priée en cachéte un pied sur la porte au si non dans la douche mais al hamdulilleh y rabbi ma toujours protéger un jour mes parents l'on appris ma mère et mes sœur mon frapper suivie de mon père et il mon laver à l'alcool mon forcer à manger du porc ce jour la il sont touse parti faire les courses et mon laisser toute seul j'ai implorai Allah pour qui oublie de fermer la porte à clé Mais il l'on fermer g pas perdu espoir je me suis dit si je m'enfuis pas aujourd'hui sa sera demain in shaa Allah mais y rabbi ne laissse jamais tomber c Fidel croyants al hamdulilleh mon père à oublier c clé de voiture et en sortant il a aussi oublier de fermer la porte à clé donc j ai appeler une copine à moi musulmane je n arriver même pas a parles tellement je sengloté Elle m'a dit de prendre le Max d'affet et de prendre le train et de venir chez elle je les donc écouté et je me suis enfuis sur la roue gt en trance une Prs m approcher gt paniquer je pense que c'était une personne de ma famille je santé l'alcoole franchement je me santé umilier et salle arriver à destination mes copiner était la elle mon sotter dessus elle était choquer pack j'avais plain de griffure sur le visage et un gros coca bref le lendemain mon père et venu chez ma copine il était tout paniquer il la supplier le père à ma copine de lui dire ou gt le père de ma copine à refuser de dire quoi que ce soit il lui a juste dit que j aller bien et que c'était pas bien ce qui avais fait 3jour après la mère de ma copine ma dit d'appeler mes parents pour les rassurai je les donc écouter j appeler mon père il m'a demander pardon et ma dit de rentrée deux jour après je suis rentrée ma mère et ma grand sœur mon dit ta intérai d arrêter tout t truc de musulman si nn tu rentre plus isi j ai répondu que c'était la maison de mon père et que c'était pas pour eux que gt rentrée après mon père et rentre il était contant de me voir deux jour après ma mère à mis la prêtions a mon père pour qui me ramènne à l'église pour que je me deconvertisse je c'est même pas si sa ce fait sa bref je me suis encore enfuis et aujourd'hui d'ojd sa fait neuf mois que tout sa c'est passer je parle tjr à mon père de temps a autre des fois il m'appelle et m'insulte mais petit a petit sa va mieux et ma mère ne veut plus me parlerai mais je ne vie plus chez eux mais chez les parents de ma copine al hamdulilleh des amours qu'Allah les réserve voilà voilà qu'Allah vous préserve et vous accord le paradis

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Les lettres mensongeres

15 Mai 2011 , Rédigé par aliconvertis Publié dans #avant propos

 

 

Il est triste de constater que nous recevons régulièrement et de plus en plus des lettres mensongères, pleines de croyances fausses et de polythéisme, promettant à celui qui la fait passer la réussite et le succès dans cette vie et dans l’autre, et la perte et le malheur à celui qui brise cette chaîne.

Si ces lettres sont très anciennes, il est triste de constater que ceux qui se les envoient sont des musulmans, des gens qui prétendent croire en Allah l’Unique, Celui qui accorde toute chose, et suivre la voie exemplaire de Muhammad , le seau des prophètes et le bien aimé d’Allah.

 

Avertissement important contre ce qui est attribué au Serviteur des Lieux Saints De Abd Al-Azîz ibn Abdillah ibn Bâz à tous les musulmans qui liront (cette lettre), qu’Allah les protègent par l’islam, et qu’Il nous protège ainsi qu’eux contre le mal des mensonges des grands ignorants. Amîn.

Que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur vous.

 

Ceci dit : Il m’est parvenu une lettre attribuée à shaykh Ahmad Serviteur des Lieux Saints de la Mosquée sacrée de Médine, avec pour titre : « Lettre depuis Médine de shaykh Ahmad Serviteur des Lieux Saints » et dans laquelle il est dit :

« Je veillais la nuit du vendredi et je lisais le Coran, et après avoir lu les plus beaux Noms d’Allah, je m’apprêtais à dormir. Je vis alors l’être doté de la plus belle apparence, le Messager d'Allah, celui qui est venu avec les versets du Coran et les règles religieuses, par miséricorde pour l’univers, notre maître Muhammad Il me dit : « Ô shaykh Ahmad ! » je dis : « Je viens ô Messager d'Allah ! Je viens ô toi la meilleure créature d’Allah ! » Il me dit : « J’ai honte des mauvaises actions des gens, et je ne peux plus faire face ni à mon Seigneur ni aux anges. Depuis vendredi dernier 160 000 personnes sont mortes sur autre que la religion de l’islam. » Puis il rappela certains péchés dans lesquels sont tombés les gens. Puis il dit : « Voici cette lettre, en toute miséricorde pour eux, du Puissant et Contraignant. » Puis il rappela certains signes de l’Heure et dit : « Informe-les de cette lettre, ô shaykh Ahmad, car elle vient de la plume du destin de la Table Gardée. Celui qui écrira cette lettre et l’enverra de pays en pays, de lieux en lieux, on lui construira un château au Paradis, et celui qui ne l’écrit pas et ne l’envoie pas mon intercession lui est interdit au Jour de la Résurrection. Celui qui l’écrit alors qu’il est pauvre, Allah l’enrichira, celui qui a une dette Allah la comblera, celui qui fait un péché Il lui pardonnera ainsi qu’à ses parents, tout cela par la bénédiction de cette lettre. Et celui qui ne l’écrit pas parmi les serviteurs d’Allah, leur visage sera noirci dans cette vie et l’au-delà. » Il dit : « Par Allah l’Immense — trois fois — c’est une vérité, si je suis menteur que je quitte cette vie sur autre que l’islam, celui qui y croit sera préservé du châtiment de l’Enfer et celui qui la dément renie la foi. »

Ceci est le résumé de ce que contient cette lettre mensongère sur le Messager d'Allah , et nous avons entendu cette lettre mensongère de nombreuses fois depuis plusieurs années.

Elle se propage parmi les gens de temps à autre, et circule surtout parmi les gens communs avec différentes formulations. Ce menteur dit qu’il a vu le Prophète et qu’il lui a confié cette lettre. Et dans cette dernière (version) de la lettre que nous t’avons citée, ce menteur prétend qu’il a vu le Prophète alors qu’il s’apprêtait à dormir, donc il l’aurait vu en état d’éveil ! Ce menteur prétend beaucoup de choses dans cette lettre, et cela est parmi les faussetés et les mensonges les plus évidents, nous te les exploserons bientôt inshâ Allah. J’ai déjà averti contre cela dans les années passées et j’ai montré aux gens que cela était parmi les mensonges les plus évidents et les faussetés les plus claires. Mais lorsque j’ai vu cette dernière version, j’ai voulu écrire de nouveau pour montrer sa fausseté et la récompense de celui qui fabrique ces mensonges. Je ne pensais pas que cette lettre puisse se diffuser chez ceux qui ont le plus petit degré de clairvoyance ou de nature saine, mais de nombreux frères m’ont informé que beaucoup de gens se l’envoient et certains y croient. C’est pour cela qu’il m’a semblé qu’il était obligatoire aux gens comme moi d’écrire à ce sujet, afin de montrer sa fausseté et qu’elle est un mensonge contre le Prophète , afin que personne ne soit trompé. Celui qui médite sur cette lettre, parmi les gens doués de science et de foi, ou d’une nature saine intacte et de raison, savent que c’est un mensonge et ce pour plusieurs raisons. J’ai interrogé un proche de shaykh Ahmad à qui on attribue ce mensonge, et il m’a répondu que cette lettre était mensongère et qu’il n’avait jamais dit cela, et shaykh Ahmad est mort depuis bien longtemps. Et même si nous concédions que shaykh Ahmad, ou des gens plus importants encore que lui, aient vu le Prophète en rêve ou en état d’éveil et qu’il lui ait donné cette lettre, nous aurions su que c’était un mensonge ou que c’est le Diable qui lui a dit cela et non pas le Messager d'Allah et ce pour plusieurs raisons : 1) On ne peut voir le Messager d'Allah en état d’éveil après sa mort, [...] les morts ne sortiront de leur tombe qu'au Jour de la Résurrection et pas dans cette vie. Celui qui dit autre chose que cela ment d’une façon évidente ou se trompe et est trompé, il ne connaît pas la vérité qu’ont connu les Pieux prédécesseurs et qu’ont emprunté les Compagnons du Messager d'Allah et ceux qui les ont suivis dans le bien. Allah dit : « Puis, après cela, vous mourrez. Puis, au Jour de la Résurrection, vous serez ressuscités. » (Al-Mu’minûn, v.15-16) Le Prophète a dit : « Je serai le premier pour qui la terre se fendra au Jour de la Résurrection, je serai le premier a intercéder et le premier pour qui l’intercession sera acceptée. » Et les versets et hadiths en ce sens sont très nombreux. 2) Le Messager d'Allah ne dit pas le contraire de la vérité, ni de son vivant ni après sa mort, et cette lettre contredit clairement sa Législation. Le Prophète peut être vu en rêve, et celui qui le voit sous sa noble apparence l’a réellement vu car le Diable ne peut prendre son apparence, comme cela est rapporté dans le hadith. Mais ce qui compte c’est la foi de celui qui a cette vision, sa véracité, son équité, sa précision, sa religion et la confiance que l'on peut avoir en lui. A-t-il vu le Prophète sous son apparence ou une autre ? Si on rapporte un hadith que le Prophète a dit de son vivant mais que ce hadith nous est transmis par celui qui n'est pas digne de confiance, équitable et précis, ce hadith n’est pas considéré et il n’est pas une preuve. Et même si ce hadith nous est transmis par celui qui est digne de confiance et précis mais qu’il contredit la version de celui qui est plus précis que lui dans la mémorisation et plus sûr, et qu’il n’est pas possible de rassembler les deux versions, l’un sera abrogé et non pratiqué et l’autre sera abrogeant et mis en pratique. Et si on ne peut rassembler les deux hadiths et qu’il n’y a pas d’abrogation, il est obligatoire de rejeter la version de celui qui est moins précis dans la mémorisation, moins équitable, et il faut déclarer cette version comme étant shâdhah (isolée, contraire à ce qui est plus authentique) et non mise en pratique. Alors que dire d’une lettre dont on ne connaît pas l’auteur, qui la rapporte du Messager d'Allah et dont on ne connaît ni l’équité ni la confiance qu’on peut avoir en lui. Il faut donc nécessairement la rejeter et ne pas la considérer, et ce même s’il n’y avait rien en elle qui contredisait la Législation. Alors que dire si cette lettre comporte des éléments qui montrent sa fausseté, son caractère mensonger contre le Messager d'Allah et la volonté de légiférer ce qu'Allah n’a pas autorisé. Le Prophète a dit : « Celui qui dit sur moi ce que je n’ai pas dit, qu’il prépare sa place en Enfer. » Et celui qui a inventé cette lettre a dit sur le Messager d'Allah ce qu’il n’a pas dit, il a menti sur lui clairement et gravement, ainsi il s’expose grandement à cet avertissement et il doit se presser de se repentir. Il doit aussi propager chez les gens la fausseté de cette lettre, car celui qui propage une fausseté en l’attribuant à la religion, son repentir n’est accepté que s’il annonce et montre clairement par la suite que cela était faux afin que les gens sachent qu’il est revenu de son mensonge et qu’il s’est démenti. Allah dit : « Ceux qui cachent ce que Nous avons révélé comme preuve et guidée après que Nous l’ayons exposée aux gens, dans le Livre, voilà ceux qu’Allah maudit et que toute la création maudit. Sauf ceux qui se sont repentis, corrigés et qui ont montré ce qu’ils cachaient. De ceux-ci J’accepte le repentir, car Je suis Celui qui accueille le repentir, le Miséricordieux. » (Al-Baqarah, v.159-160) Allah a montré dans ce noble verset que celui qui cache une partie de la vérité, son repentir n’est accepté que lorsqu’il se rectifie et expose ce qu’il faisait. Allah a complété la religion pour Ses serviteurs et Il a complété sur eux son bienfait en envoyant Son Prophète Muhammad et en lui révélant cette Législation parfaite, et Il ne l’a rappelé à Lui qu’après avoir parfait cette religion et l’avoir clairement exposée. Allah dit : « Aujourd’hui, J'ai complété pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. » (Al-Mâ’idah, v.3) Celui qui a inventé cette lettre est arrivé au 14e siècle et veut tromper les gens avec une nouvelle religion de laquelle dépend l’entrée au Paradis : celui qui la suit y rentre et celui qui la rejette le Paradis lui est interdit. Il veut que cette lettre qu’il a inventée soit plus importante et meilleure que le Coran, lorsqu’il dit : « Celui qui écrira cette lettre et l'enverra de pays en pays, de lieux en lieux, on lui construira un château au Paradis, et celui qui ne l’écrit pas et ne l'envoie pas mon intercession lui est interdite au Jour de la Résurrection. » C’est un mensonge des plus abominables et une des plus grandes preuves de la fausseté de cette lettre, du peu de pudeur de ce menteur et de son enracinement dans le mensonge, car celui qui écrit le Coran et l’envoie de pays en pays et de lieux en lieux n’obtient pas cette récompense s’il ne met pas en pratique le Coran, alors comment celui qui écrit ce mensonge et le répand sans écrire le Coran et l’envoyer de pays à pays pourrait-il obtenir cette récompense ? Comment l’intercession du Prophète pourrait-elle être interdite à celui qui croit en lui et suit sa Législation ? Ce seul mensonge suffit pour montrer la fausseté de cette lettre et le mensonge de celui qui la propage. Cette lettre ne l'a rendu que plus irrespectueux, plus ignorant et plus éloigné encore de la connaissance de la guidée du Messager d'Allah . Il y a d’autres choses encore dans cette lettre qui montrent sa fausseté et son caractère mensonger. Et même si celui qui l’a inventée jurait mille fois ou plus qu’elle était véridique, qu’il invoquait contre lui le pire des châtiments et des supplices pour montrer qu’il est véridique, il ne serait pas pour autant véridique et cette lettre ne serait pas authentique. Au contraire, par Allah ! Une fois encore par Allah ! Elle est parmi les plus grandes et les plus abominables faussetés ! Et nous prenons Allah à témoin, ainsi que les anges parmi nous et tous ceux à qui ce message parviendra, et c’est un témoignage avec lequel nous rencontrerons notre Seigneur, que cette lettre est un mensonge contre le Messager d'Allah , qu’Allah avilisse celui qui l’a inventée et lui donne ce qu’il mérite. Il y a d'autres éléments qui montrent sa fausseté, parmi lesquels : Premièrement : Ce qu’il dit : « Depuis vendredi dernier 160 000 personnes sont mortes sur autre que la religion de l'islam. » Cela fait partie de la science de l’Invisible et la révélation s’est arrêté pour le Messager d'Allah après sa mort. Déjà de son vivant il ne connaissait pas l’Invisible, alors que dire après sa mort, Allah dit : « Dis : je ne vous dis pas que je possède les trésors d’Allah ou que je connais l’Invisible. » (Al-Ancâm, v.50) « Dis : personne dans les cieux et sur la terre ne connaît l’Invisible en dehors d’Allah. » (An-Naml, v.65) Et dans le hadith authentique du Prophète : « On éloignera de mon Bassin des gens de ma Communauté au Jour de la Résurrection. Je dirai : ô Seigneur ! Mes compagnons, mes compagnons ! Et Il me dira : tu ne sais pas que qu’ils ont fait après toi, et je dirai comme dit le Serviteur Pieux : « Et j’étais témoin (de ce qu’ils faisaient) aussi longtemps que j’étais parmi eux. Puis, lorsque Tu m’as fait mourir, c’est Toi qui les observais. Et Tu es témoin de toute chose. » (Al-Mâ’idah, v.117) Deuxièmement : Parmi les éléments qui montrent la fausseté de cette lettre, sa parole : « Celui qui l’écrit alors qu'il est pauvre, Allah l'enrichira, celui qui a une dette Allah la comblera, celui qui fait un péché Il lui pardonnera ainsi qu’à ses parents, tout cela par la bénédiction de cette lettre.» C’est un des plus grands mensonges et une des preuves les plus claires contre celui qui l’a inventée, et un signe du peu de pudeur qu’il a vis-à-vis d’Allah et de Ses serviteurs. Ces trois choses ne se réalisent pas même pour celui qui écrit le Coran alors comment pourraient-elles se réaliser pour celui qui écrit cette lettre mensongère ! Ce scélérat veut uniquement tromper les gens et les attacher à cette lettre afin qu’ils l'écrivent et s’attachent à ce prétendu mérite tout en délaissant les causes qu’Allah a légiféré à Ses serviteurs. (Ce menteur) en a fait un moyen d’atteindre la richesse, le comblement d’une dette et le pardon des péchés, et nous cherchons protection auprès d’Allah contre la tromperie et l’obéissance aux passions et au Diable. Troisièmement : Parmi les éléments qui montrent la fausseté de cette lettre, sa parole : «Et celui qui ne l’écrit pas parmi le serviteurs d’Allah, leur visage sera noirci dans cette vie et l’au-delà». C’est aussi un mensonge des plus abominables et une des plus grandes preuves de la fausseté de cette lettre et du mensonge de celui qui l’a inventée. Comment un être sensé pourrait-il accepter d’écrire cette lettre venue d’un inconnu au 14e siècle, mentant sur le Messager d'Allah et prétendant que celui qui ne l’écrit pas son visage sera noirci dans cette vie et l’au-delà, et que celui qui l’écrit sera riche après avoir été pauvre, libéré de la dette après y avoir été noyé, et pardonné de tous ses péchés !! Gloire à Toi (ô Allah) c’est là un mensonge immense, et les preuves religieuses et la réalité témoignent de ce mensonge, de l’immensité de sa transgression envers Allah , et de son peu de pudeur vis-à-vis d’Allah et des gens. Nombreux sont ceux qui ne l’ont pas écrit et leur visage ne s’est pas noirci, un grand nombre également que seul Allah connaît l'a écrit plusieurs fois et leurs dettes n’ont pas été comblées et sont toujours pauvres. Nous cherchons protection auprès d’Allah contre l’égarement des coeurs et l’aveuglement des péchés, ces mérites n’ont pas été donnés par la Noble Législation à celui qui écrit le meilleur et le plus important des livres - le Noble Coran - alors comment cela pourrait-il se réaliser pour celui qui écrit une lettre mensongère contenant divers types de faussetés et de mécréances. Gloire Allah ! Combien Allah est indulgent devant tous ces mensonges ! Quatrièmement : Parmi les éléments qui montrent que cette lettre est parmi les plus grandes faussetés et les mensonges les plus évidents, sa parole : « celui qui y croit sera préservé du châtiment de l’Enfer et celui qui la dément renie la foi». C’est également parmi les plus grands mensonges et les plus abominables faussetés. Ce menteur appelle tous les gens à croire à son mensonge et prétend que par cela ils seront préservés de l’Enfer, et que celui qui n’y croit pas renie la foi. Il a menti sur Allah de manière immense et - par Allah ! - il n’a pas dit la vérité ! Au contraire celui qui y croit mérite d’être mécréant, et pas celui qui la renie, car c’est un mensonge qui n’a aucun fondement et nous prenons Allah à témoin que c’est un mensonge et que celui qui l’a inventée est un menteur. Il veut légiférer pour les gens ce qu’Allah n’a pas voulu et faire entrer dans leur religion ce qui n’en fait pas partie, alors qu’Allah a parachevé et complété la religion pour cette Communauté 14 siècles avant ce mensonge. Faites bien attention, ô vous lecteurs et frères, et prenez garde à ne pas croire à ce genre de mensonges et à les faire circuler parmi vous. La vérité est entourée de lumière et ne trompe pas celui qui la cherche, alors cherchez la vérité avec ses preuves, et interrogez les savants sur ce qui vous pose problème. Ne soyez pas trompés par les serments des menteurs, car Iblîs le maudit lui aussi a juré à vos parents Adam et Eve qu'il était pour eux de bon conseil, alors qu’il est le plus grande tricheur et menteur, comme Allah nous le rapporte dans sourate Al-Acrâf lorsqu’Il dit : « Et il leur jura qu’il était pour eux de bon conseil. » (Al-Arâf, v.11.) Prenez garde à lui et à ceux qui le suivent parmi les menteurs ! Comme sont nombreux leurs faux serments, leurs pactes déloyaux et leurs belles paroles pour égarer (les gens) ! Qu’Allah me préserve ainsi que vous et l’ensemble des musulmans contre le mal des diables, les tentations de ceux qui égarent, la déviation de ceux qui s’égarent, les tromperies des ennemis d’Allah, ceux qui veulent éteindre la lumière d’Allah avec leur bouche et tromper les gens dans leur religion, alors qu’Allah complète Sa lumière et secoure Sa religion quelque répulsion qu’en aient les ennemis d’Allah [...]. Quant à ce que ce menteur a cité comme propagation des actes répréhensibles, c’est quelque chose de visible, et le Coran et la Sunna authentique ont grandement averti contre cela, et il y a en eux une guidée suffisante. Nous demandons à Allah qu’Il améliore la situation des musulmans, qu’Il leur accorde le suivi de la vérité et la droiture sur la vérité et le repentir vers Allahpour tous les péchés, Il est certes Celui qui accueille le repentir, le Miséricordieux et l’Omnipotent. Quant aux signes de l’Heure cités dans cette lettre, les hadiths prophétiques ont montré ce qui fait partie des signes de l’Heure, et le Coran en a exposé certains. Celui qui veut connaître cela le trouvera à sa place dans les livres de la Sunna et les écrits des gens de science et de foi, et les gens n’ont aucun besoin de l’exposé de ce menteur, de ses tromperies et de son mélange entre la vérité et le faux. Allah nous suffit et quel bon protecteur ! Il n’y a de force et de puissance qu’en Allah . Que la louange soit à Allah et qu’Allah prie et salue Son serviteur et messager, le véridique et digne de confiance, ainsi que ses Compagnons et ceux qui les suivent dans le bien jusqu’au Jour de la Résurrection.  

 

Abd Al-Azîz ibn Abdillah ibn Bâz

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Les categories du shirk

15 Mai 2011 , Rédigé par aliconvertis Publié dans #connaitre et savoir

 

LES CATEGORIES DU SHIRK

 

 

 

 

 

 

 

Le Shirk est considéré comme un sujet à part entière auquel Allah a conféré une importance majeure dans le Coran: { Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quelque associé. À part cela, Il pardonne à qui II veut } [Sourate 4 – Verset 48. ]

Parce que le péché du Shirk constitue la négation de l'objet même de la création de l'homme, il représente pour Allah le plus grave des péchés; le péché impardonnable.

Le Shirk veut dire littéralement partenariat, partage ou association, [The Hans Wehr Dictionary of Modern Written Arabic, p. 468] mais du point de vue islamique, cela réfère à l'acte d'assigner des partenaires à Allah , quelle que soit la forme qu'ils prennent.

La présente analyse du Shirk est conforme aux trois grandes catégories développées dans l'étude du Tawhid. De ce fait, nous allons tout d'abord nous pencher sur les principales manifestations du Shirk dans le domaine de la Rouboubiya (Souveraineté), dans celui d'Asma was-siffat (des Noms et Attributs Divins) et, en dernier lieu, dans le domaine de la Ibada (Adoration).


Le shirk dans la rouboubiya Cette catégorie de Shirk concerne soit le fait de croire que d'autres partagent la Souveraineté d'Allah sur la création et ce, sur un plan d'égalité ou de quasi égalité, soit le refus pur et simple de croire en un Souverain créateur.

La plupart des systèmes religieux sont concernés par le premier aspect du Shirk dans la Rouboubiyah, alors que ce sont les philosophes et leurs philosophies inventées qui relèvent du second aspect.

Le shirk par association. Tombent dans cette sous-catégorie les croyances dans lesquelles un Dieu principal ou un Être Suprême, qui est au-dessus de la création, est reconnu, cependant que Sa souveraineté est partagée avec des dieux de moindre importance, avec des esprits, mortels, corps célestes ou objets terrestres.

De tels systèmes de croyance sont communément désignés par les théologiens et les philosophes soit comme monothéistes (ayant un seul dieu), soit comme polythéistes (ayant plusieurs dieux).


Du point de vue islamique, tous ces systèmes sont polythéistes et plusieurs d'entre eux sont, à des degrés différents de dégénérescence, des systèmes religieux de révélation divine qui étaient tous, à l'origine, basés sur le Tawhid.

Brahmane, l'Être Suprême pour les Hindous, est conçu comme non présent, englobant tout, inaltérable et éternel, l'Absolu impersonnel abstrait dans lequel toute chose a son commencement et sa fin.

Le dieu Brahma, quant à lui, est le créateur personnifié de l'univers, et il forme une trinité avec le dieu sauveur Vishnu et le dieu destructeur Shiva.

[W.L. Reese, Dictionary of Philosophy and Religion, (New Jersey: Humanities Press, 1980), pp. 66-67 and 586-7. Voir aussi John Hinnells, Dictionary of Religions (England: Penguin Books, 1984) pp. 67-8]


Le Shirk dans la Rouboubiyah est donc exprimé dans l'Hindouisme par la délégation à d'autres dieux des pouvoirs de création, de destruction et de sauvegarde qui n'appartiennent qu'à Dieu.

La croyance chrétienne soutient que le Dieu unique se révèle à travers les trois personnes du Père, du Fils (Jésus-Christ) et du Saint-Esprit. Néanmoins, ces trois personnes sont perçues comme formant une unité et partageant une seule « substance ».

[Dictionary of Religions, p. 337.]

Le Prophète Jésus, élevé au rang de divinité, est assis à la droite de Dieu et juge le monde. Le Saint-Esprit qui, dans la Bible hébraïque, est le moyen que Dieu utilise pour exercer son pouvoir créateur, devient, dans la pensée chrétienne, une partie de la trinité.

Paul a fait du Saint-Esprit un alter ego du Christ, le guide et le secours des Chrétiens, qui s'est manifesté pour la première fois le jour de la Pentecôte [Dictionary of Philosophy and Religion, p. 231].

Par conséquent, le Shirk dans la Rouboubiya se manifeste dans la croyance chrétienne qui veut que Jésus et le Saint-Esprit soient les partenaires de Dieu dans la totalité de Sa souveraineté, que seul Jésus prononce le jugement du monde et que le Saint-Esprit guide les Chrétiens et leur porte secours.

Les Zoroastriens (Parsis) conçoivent Dieu, Ahura Mazda, comme le créateur de toutes les bonnes choses et croient que lui seul mérite l'adoration absolue. Le feu est l'une des sept créations d'Ahura Mazda et est considéré comme son fils ou comme son représentant. Mais ils commettent aussi le Shirk dans la Rouboubiya en concevant le mal, la violence et la mort comme les créations d'un autre dieu appelé Angra Mainyu, qu'ils représentent par le symbole des ténèbres. [Dictionary of Religions, pp. 361-2.]

Ainsi, la souveraineté de Dieu sur toute la création (i.e. Sa Rouboubiya) est partagée avec un esprit du mal élevé au rang d'un dieu rival à cause du souci des hommes de ne pas attribuer à Dieu le concept du mal.


Dans la religion Yoruba, qui compte près de 10 millions d'adeptes en Afrique de l'Ouest (surtout au Nigeria), il y a un seul Dieu suprême, Olorius (Dieu du Ciel) ou Olodumare. Néanmoins, la religion Yoruba moderne est caractérisée par une multitude d'adorations d'Orisha et ce, de telle manière que la religion Yoruba apparaît comme strictement polythéiste. [Dictionary of Religions, p. 358]

Par conséquent, les Yorubas commettent le Shirk dans la Rouboubiya en prêtant toutes les fonctions de Dieu à des dieux et des esprits mineurs.

Les Zoulous d'Afrique du Sud croient en un seul Dieu, Unkulunkulu, mot qui veut dire l'ancien, le premier, le plus révéré. Les principaux titres spécifiques de Dieu sont Nkosi Yaphezulu (Souverain du Ciel) et Umvelingqanqi (le premier à apparaître).

Leur Être Suprême est représenté par un mâle qui, de son union avec la terre femelle, a engendré le monde humain. Le tonnerre et les éclairs sont, dans la religion zouloue, des actes de Dieu, alors que la maladie et les autres troubles de la vie peuvent être causés par les ancêtres, les « Idlozi » ou « Abaphansi » (ceux qui sont sous terre). Les ancêtres protègent aussi les vivants, demandent à être nourris, sont satisfaits des rituels et offrandes qui leur sont faits, punissent la négligence et prennent possession des sorciers (inyanga).

[Dictionary of Religions, p. 363]

Ainsi, le Shirk dans la Rouboubiya existe dans la religion zouloue, non seulement à travers leur concept de la création du monde humain, mais aussi par leur attribution à des esprits ancestraux du bien et du mal qui arrive dans la vie des hommes.

Parmi certains Musulmans, le Shirk dans la Rouboubiya se manifeste par la croyance que les âmes des saints et des autres êtres connus pour leur piété peuvent affecter les affaires de ce monde, même après leur mort.

On attribue à leur âme le pouvoir de répondre aux besoins des humains, de repousser les calamités et de porter secours à tous ceux qui font appel à eux. Ainsi, les adorateurs de tombeaux attribuent aux âmes humaines la capacité divine de causer des événements de cette vie, ce qui est en fait du ressort exclusif d'Allah .

La croyance en « Rijaal al Ghayb », [Littéralement: « hommes du monde invisible. » Le monde est censé continuer à exister grâce aux intercessions d'une hiérarchie de Saints protecteurs dont le nombre est fixe: lorsque l'un d'entre eux meurt, sa place est immédiatement prise par un autre. (Shorter Encyclopedia of Islam, p. 582)] dont le chef occupe une position appelée « Qotb » d'où il gouverne les affaires de ce monde, est (une croyance) commune à plusieurs Soufis (mystiques Musulmans).

[Shorter Encyclopedia of Islam, p. 55.]

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Ethymologie

15 Mai 2011 , Rédigé par aliconvertis Publié dans #connaitre et savoir

Le mot « islam » est la translittération de l’arabe الإسلام, islām écouter, signifiant : « soumission », « allégeance », sous-entendant « à Dieu ». Il s'agit d'un nom d'action (en arabe اسم فعل ism fi'l), dérivé d'un radical sémitique, s.l.m qui désigne l'acte de se soumettre d'une manière volontaire, de faire allégeance. Le mot « islam » avec une minuscule désigne la religion dont le prophète est Mahomet. Le terme d'« Islam » avec une majuscule désigne l'ensemble des peuples musulmans, la civilisation islamique dans son ensemble mais ne fait plus partie du langage courant. Le nom d'agent (en arabe اسم فاعل ism fā'il) dérivé de cette racine est مُسْلِم muslim « celui qui se soumet », à l'origine du mot français musulman. Le mot « Musulman » avec une majuscule désignait au sein de l'ex-Yougoslavie une des communautés nationales et la désigne encore dans certains des États qui en sont issus. L'adjectif « islamique » qualifie tout ce qui se rapporte à l'islam en tant que religion et en tant que civilisation. L'islamisme est une doctrine politique qui vise à l'expansion de l'islam.

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Les signes d'Allah (le tres haut)

17 Novembre 2010 , Rédigé par aliconvertis Publié dans #connaitre et savoir

 

  Voici la fille d'un frere convertis a l'islam née le mercredi 10 novembre

"Nous leur montrerons Nos signes dans l'univers et
en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident."
V53 Sourate 41

 

 

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une verité commune

13 Décembre 2009 , Rédigé par aliconvertis Publié dans #avant propos

imagesmassoud2Une vérité commune et essentielle trop souvent et trop vite évacuée...........

 

As-Salâmu ’alaykum wa rahmatoullâhi wa barakâtuhu :

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    le prophéte (صلى الله عليه وسلم ) a dit: "Réfléchissez sur la nature des créatures de Dieu,mais n'essayer pas d'imaginer comment et Dieu,de tous façon,vous ne pouvez,saisir l'étre supréme."

  (hadith cité par Abû Na'im dans al-Hilya)



Nous sommes tous les enfants du trés noble serviteur de L'Unique , d'Adam , calife du créateur.

 

Le Coran par son contenu rappelle la bible , un rappel des messages antérieurs , un dernier rappel avant le jugement Dernier .

Les gens du livre y sont directement interpelés. Allah les rappelle au souvenir de la Torah,des Psaumes,de L'Evangile, à la méditation de ces messages et à leur application.

Ce n'est pas parce que la Torah était fausse qu'Allah a envoyé Issa ( jesus ), mais au contraire , c'etait pour la confirmer et l'accomplir.
Issa n'a jamais désobéi à cette Torah , loi Divine adressé aux fils  d'israël , et aux Chréthiens , leurs héritiers jusqu'à Mohammad (صلى الله عليه وسلم).

Et ce n'est pas pour abolir le message de Issa (paix sur lui) qu'Allah a donné la Révélation Coranique ,mais pour confirmer et compléter ce message que le messie d'Israël n'avait pu délivrer dans de bonnes conditions , suite  à la rebellion des juifs contre lui.

 

Jésus (issa) (alayhim salam) a dit :

 

5.4 Heureux ceux qui pleurent car Dieu les consolera !

5.6 Heureux ceux qui ont faim et soif de vivre comme Dieu le demande , car Dieu exaucera leur désir !

5.10 Heureux ceux qu'on persécute parce que parce qu'ils agissent comme Dieu le demande car le royaume des cieux et à eux !

 

Voila ce que Jésus a dit de celui qui changera les commandements  de la loi :

5.17  "Ne pensez pas que je sois venu suprimer la loi de Moïse et l'enseignement des prophétes,je ne suis pas venu pour  les suprimer mais pour leur donner tout leur sens "

 

 5.18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. 5.19 Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux  

Mathieu   Chapitre 5 ;4-6-10-17-18-19

 

 

 

Ma Miséricorde embrasse tout.Je l'inscrirai pour ceux qui pratiquent la piété,font l'aumône et croient en Nos Signes,qui suivent l'Envoyé,le Prophète illettré qu'ils trouvent mentionné dans la Torah et l'évangile,qui leur ordonne le bien,et les met en garde contre ce qui est blâmable,déclare licite pour eux ce qui est bon,et illicite ce qui est impur, les dégages des contraintes et des carcans qui les entravent.” 

Coran7:156-157

 

C'est lui qui a fait descendre sur toi (Ô Muhammad) le livre (le Qour'ân);il s'y trouve des versets sans équivoque,qui la base du livre,et d'autres versets qui peuvent prèter à des interprétations diverses.Les gens,donc,qui ont aux COEURS une inclinaison vers l'égarement,mettent  l'accent sur les versets à équivoque,cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation,alors que nul n'en connait l'interprétation,à par Allah,mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent:”Nous y croyons,(aux versets clairs comme ceux à équivoque):tout est de la part de notre seigneur!”Mais seuls les doués d'intelligence s'en rappellent.

Coran3:7

  

 

 

 

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